sexta-feira, 17 de outubro de 2008

Agradecimentos

Ola Pessoal,

Agradeço todos os comentários aqui e realmente vi que muita gente vai sentiu falta do blog. A decisão que tomei como disse no texto, foi motivada pela escolha das prioridades do que quero hoje, e acho que ficar tanto tempo quanto eu ficava na frente do computador pra atualizar o blog não me trazia um retorno que eu esperava. Quando eu comecei com o blog era uma coisa legal, ultimamente era apenas uma obrigação. obrigação a qual eu retorno...

quarta-feira, 9 de julho de 2008

Blogueiros do Pará criam movimento

COMUNIDADE

Objetivo é qualificar intervenção na rede e incentivar novas iniciativas


De uns tempos para cá, os blogs (espaços personalizados na internet que servem para postagem de informações e imagens variadas e comunicação instântanea com internautas múltiplos) vêm dinamizando o fluxo de informações, por meio de textos, imagens e sons, a ponto de liberar a criatividade, o senso jornalístico, a curiosidade e bom-humor de um monte de gente, aberta para o que acontece a cada instante. Em Belém, para dinamizar o surgimento e manutenção de blogs está em ação o movimento Blogueiros Paraenses, tendo à frente os internautas Karla Nazareth e Pedro Paes Loureiro.

Os dois perceberam que existem muitos blogs paraenses e de boa qualidade. 'Tem blogueiros conhecidos nacionalmente que interagem com os daqui de Belém', afirma Karla Nazareth, uma publicitária de 26 anos, responsável pelo blog Empurra com Água (http://www.empurracomagua.org). Ela e Pedro acabaram criando a comunidade Blogueiros Paraenses no Orkut, porque, apesar de bem estruturados, muitos blogs do Pará não vêm recebendo a devida atenção por parte de seus responsáveis. 'O Blogueiros Paraenses tem a proposta de justamente fazer com que os blogueiros deixem de lado a preguiça e atualizem os blogs com assuntos interessantes, e vem dando certo, porque tem gente que já voltou a escrever no blog a partir de contato com a comunidade'.

Mais de 100 internautas estão inscritos na comunidade Blogueiros Paraenses. Os blogs, como ressalta Karla Nazareth, começaram como um diário virtual na internet, e hoje em dia é um site simples no qual são expressas opiniões e comentários sobre políticas, filmes, críticas e mensagens em geral. 'Como os blogs se difundiram muito, muitos blogs são visados por empresas. Tem empresa que paga para blogueiro falar do produto dela'. Costumam confeccionar e conferir blogs jornalistas, músicos, cartunistas, publicitários e outros profissionais. 'Tem professores que estão em blogs abordando matérias específicas em link direto com os alunos'.

Para montar um blog, o interessado pode valer-se de um dos sites gratuitos, como o www.blogger.com e www.wordpress.com, os mais populares. Em seguida, define um nome para o blog, cadastra-se no site e aí está prontinho para ser usado. É importante que o blog esteja atualizado e desperte o interesse do público com assuntos específicos. Ter um bom texto também é fundamental. 'É preciso inovar sempre, ter imagens interessantes, ter opinião própria, porque tem gente que só copia, e também ter intercâmbio cm outros blogs. O blog tem que ser útil ao internauta, ou por opiniões importantes, boas dicas, como o blog 100grana.com, sobre opções de diversão sem dinheiro'. Karla Nazareth lista como blogs bem procurados em Belém o 100grana.com e o ressacamoral.com.

ORIGINALIDADE

Para Pedro Henrique Paes Loureiro, sobrinho do poeta João de Jesus Paes Loureiro, além de integrar os blogueiros no Estado o Movimento Blogueiros Paraenses serve para que as pessoas tomem conhecimento da produção local. 'É o embrião virtual de uma idéia bem maior, que é a de se organizar um BlogCamp no Pará. BlogCamps também são conhecidas como desconferências e são muito comuns em outros países e noutras regiões do Brasil. É um encontro de blogueiros para tirar a relação do campo virtual entre quem escreve os blogs. Unidos os blogs daqui podem melhorar de qualidade, angariar mais leitores e até ganhar projeção maior. Estimular o surgimento de novos blogueiros também faz parte da filosofia do movimento'.

Os blogs paraenses de conteúdo coletivo são os mais acessados. Entre esses estão o 100Grana.com (http://100grana.wordpress.com/), o blog paraense com o maior número de visitantes diários, com notícias sobre entretenimento e cultura pop (cinema, quadrinhos, animação, séries, música, TV aberta, games, brinquedos, cultura japonesa. São quase dez mil visitantes diários. Outro destaque é o Cintaliga (http://www.interney.net/blogs/cintaliga/), um blog de três mulheres. O Ressaca Moral (http://www.gardenal.org/ressacamoral/), que faz uma espécie de jornalismo bem humorado. Entre os individuais, Bitácora (http://pedrox.brogui.com), de Pedro Loureiro, o Empurra com Água da Karla Nazareth (http://www.empurracomagua.org/), o do Apoena Augusto (http://apoenaaugusto.blog.terra.com.br/) e os do Portal ORM, como o Blog da Luly (http://www.orm.com.br/blogdaluly) são alguns dos mais visitados. O escritor João de Jesus Paes Loureiro divulga poemas e outras preciosidades de sua obra no blog www.paesloureiro.com.br), o lBlog de Renan Guimarães (http://renanabiff.blogspot.com) com assuntos voltados para o mundo mundo mistico, como maçonaria, templarios entre outros, o Blog do Ariuca (http://www.ariuca.com) com asuntos, divesos sobre o municipio de Oriximiná, o Blog da Grande Jornalista FRASSINETE FLOREZANO, (http://www.uruatapera.com/blog/blog.asp) falando sobre todos os tipos de assuntos da região, norte do pais.


ESTIMULANTE

O jornalista Paulo Bemerguy criou em novembro de 2007 o blog Espaço Aberto (http://blogdoespacoaberto.blogspot.com/.). 'Decidi criar um blog porque nele posso fazer um jornalismo diverso daquele que os jornais fazem, evidentemente, mas sempre jornalismo. E o melhor é que o blog, por ser instantâneo, nos estimula ainda mais a saber das coisas e publicar na frente'. Bemê conta que o Espaço Aberto tem um perfil jornalístico, e por isso ele preza por informações e abordagens que não estão na grande Imprensa. 'Considero que esse boom dos blogs tem muito a ver com a facilidade de se criar esses espaços, com a instantaneidade que eles permites e com as múltiplas possibilidades de interação que oferecem. Porque há blogs, em Belém, no Pará, no Brasil e no mundo, que tratam de tudo - de futebol a física quântica, de política às últimas novidades sobre sondagens geológicas no fundo dos mares. Tudo'.

A moçada do Ressaca Moral está no ar desde o final de 2005, quando o blog passou a fazer parte do cotidiano dos internautas paraenses e dos de outras paragens. Quem assina o conteúdo do blog são os jornalistas Tylon Maués, Wladimir Cunha e Rafael Guedes, este irmão do analista de sistema Paulo Guedes e mais o publicitário Doda Vilhena. Como explica Tylon, o blog reúne textos autorais do grupo e de outros autores e ilustrações e fotografias. Os textos partem de um fato, ou são ficcionais, mas sempre valorizando esse novo espaço, como deve ser.




sexta-feira, 4 de julho de 2008




Já falei do tempo e do modo como se faz um maçon. É agora altura de falar do lugar.

Parecerá óbvio dizer que, para um maçon se fazer e crescer, o lugar próprio e indispensável é a Loja. Só comparecendo em Loja, só participando nas reuniões desta, o maçon reúne o acervo de informações de que necessita. Note-se que - já muitas vezes aqui o referi - o processo de construção do maçon, do seu templo interior, não é passível de ser ensinado. Tem que ser apreendido pelo próprio e assim por ele aprendido. Através do contacto com seus Irmãos; mediante a execução e progressiva familiarização com o ritual e consequente aquisição, compreensão e interiorização das lições e princípios morais que o mesmo encerra; pela observação dos variados símbolos em que o espaço da Loja é fértil e progressiva compreensão do significado de cada um, individualmente adquirida; com a interiorização de tudo o que o impressiona e consequente transformação pela integração no seu eu do resultado dela; porque o processo de formação de um maçon, mais do que uma aprendizagem clássica, é o resultado de um acumular perceptivo, tão direccionado à Emoção como à Razão.

Mas será porventura menos óbvia a afirmação que inicia o parágrafo anterior, se se atentar que logo a frase seguinte aplica dois sentidos diferentes de Loja: Loja enquanto espaço físico de reunião de maçons, como sinónimo de Templo ou, talvez melhor, do local onde fisicamente as reuniões maçónicas se efectuam; Loja enquanto conjunto de maçons agrupados na unidade básica e essencial da Maçonaria. Direccionada a nossa atenção para esta dicotomia, será possível atentar, então, na menos evidente noção de que o lugar de formação de um maçon é tanto o lugar de reunião dos maçons como o acto de estar entre e com os seus Irmãos. Não apenas por com eles estar; não só por com eles conviver; mas por ser no meio deles e com eles que obtém e afina as ferramentas que moldarão e aperfeiçoarão o seu carácter, permitindo que venha a efectivamente construir-se maçon.

Por outro lado, deve-se ter ainda presente que a Loja espaço físico simboliza todo o Universo (um dia destes desenvolverei este conceito) e a Loja grupo de maçons simboliza a Sociedade que se pretende ideal. Então trabalhar no espaço físico da Loja deve ser tido como símbolo de trabalhar no espaço de todo o Universo. Ou seja, o maçon constrói-se no espaço físico da Loja mas, na medida em que esse espaço físico da Loja simboliza todo o Universo, o maçon em construção deve apreender que essa auto-construção, esse seu aperfeiçoamento, deve ocorrer em todo e qualquer local onde se encontre. E, na medida em que a Loja grupo de maçons simboliza a ideal Sociedade em construção, o maçon constrói-se no contacto e mergulhado no grupo de seus Irmãos mas deve também apreender que essa auto-construção, esse seu aperfeiçoamento, é um esforço e um acto e um desígnio que constantemente deve efectuar, realizar, prosseguir, esteja junto de quem esteja, maçon ou profano.

Concluindo: o trabalho de construção de um maçon começa e decorre necessariamente em Loja e com a Loja. Mas prossegue e afirma-se, também necessariamente, no local e junto de quem a Loja, em ambas as suas noções, simboliza, isto é, em todo e qualquer lugar onde se encontre o maçon, junto de toda e qualquer pessoa com quem o maçon interaja.

Do lugar restrito e a coberto dos profanos para todos os lugares; de entre seus Irmãos, assegurando-se que o são pelos modos de reconhecimento que são próprios dos maçons, para junto de toda e qualquer pessoa, maçon ou profano, justo ou pecador. Porque o lugar onde se faz um maçon é um ponto de partida e logo um percurso. Com um único lugar de chegada, definido por uma hora, a da sua meia-noite. Nesse lugar, do recôndito ao imenso, nesse percurso, o maçon deve prosseguir sempre e incansavelmente seu trabalho de se fazer maçon - sem direito a horas extraordinárias nem a subsídio de deslocação...

quinta-feira, 3 de julho de 2008

Prelazia

Prelazia é um tipo de circunscrição eclesiástica erigida para atender a necessidades peculiares em um território (prelazia territorial) ou de um grupo de fiéis (prelazia pessoal). As prelazias territoriais e pessoais são similares às igrejas particulares e, como estas, têm fiéis, clero e pastor próprio.

O conceito no Direito Canônico define que estas “constituem a una e única Igreja católica, são primeiramente as dioceses, às quais, se equiparam, não constando o contrário, a prelazia territorial, a abadia territorial, o vicariato apostólico, a prefeitura apostólica e a administração apostólica estavelmente erigida".

Prelazia territorial

De acordo com o Código de Direito Canônico da Igreja Católica Apostólica Romana, “a prelazia territorial ou a abadia territorial são uma determinada porção do povo de Deus, territorialmente delimitada, cujo cuidado, por circunstâncias especiais, é confiado a um Prelado ou Abade, que a governa como seu próprio pastor, à semelhança do Bispo diocesano.” (Cân. 370)

Na terminologia anterior ao Vaticano II denominava-se prelazia nullius, forma abreviada de prelazia nullius dioeceseos (de nenhuma diocese), mais tarde passou à denominação de "prelazias e abadias com povo próprio". Atualmente o termo adotado é "prelazias territoriais", distinguindo-as das prelazias pessoais.

O pastor próprio das prelazias é o Prelado que, em geral, pode ser ordenado bispo, e nomeado para uma sé titular em caráter temporário ou vitalício, conforme estabeleçam os estatutos próprios da prelatura ou prelazia. Os abades territoriais nunca são ordenados bispos.

Prelazia pessoal

As prelazias pessoais são previstas pelo Vaticano II, em seu decreto Presbyterorum Ordinis e foram regulamentadas nos cânones 294 a 297. A prelazia pessoal difere-se da territorial pelo fato de os seus fiéis ou membros a ela se filiarem sem limitação territorial, isto é não precisam estar numa determinada circunscrição territorial para a ela se ligarem. Neste caso o vínculo com a instituição se dá de maneira exclusivamente pessoal em qualquer parte do mundo.

A primeira prelazia pessoal existente na Igreja Católica é o Opus Dei (Personalis Praelatura Sanctae Crucis et Operis Dei) erigida pelo Papa João Paulo II, por meio da Constituição Apostólica Ut Sit, de 28 de novembro de 1982.