A ARCA DA ALINÇA

O propósito do tabernáculo era alojar a Arca na qual foram colocadas as tábuas dos Dez Mandamentos.
A Arca tinha 2 1/2 côvados x 11/2 côvado, um baú de madeira retangular com sua tampa, o Propiciatório,
com os Querubins da glória um de frente ao outro com suas asas estendidas. O sangue era aspergido abaixo,
entre os anjos do juízo, que estavam olhando. Quando eles viam o sangue, a ira de Deus era aplacada.
A Arca foi revestida de ouro puro e tinha uma coroa de ouro.

'A Arca da Aliança' (Ex 25:10-22)

Apenas uma vez por ano, no Yom Kippur, o Sumo Sacerdote poderia ir além do véu. O véu separou o homem do Santo dos Santos. Estava atrás deste véu, um cômodo de 10 côvados quadrados, chamado de Santo dos Santos, que era a parte mais sagrada de toda a estrutura do tabernáculo. Esta era a Arca da Aliança, que foi mencionada primeiro, antes de toda a mobília no tabernáculo. A tampa em cima da arca era conhecida como o Propiciatório, que foi considerado uma parte separada da mobília, mas era um com a arca. A arca estava no centro do acampamento, e a nuvem da glória era vista sobre o propiciatório, na parte mais interior do tabernáculo.

Ex 25:10-22 "Também farão uma arca de madeira de acácia; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio, e de um côvado e meio a sua altura. E cobri-la-á de ouro puro; por dentro e por fora a cobrirás; e farás sobre ela uma coroa de ouro ao redor; E fundirás para ela quatro argolas de ouro, e as porás nos quatro cantos dela, duas argolas num lado dela, e duas argolas noutro lado. E farás varas de madeira de acácia, e as cobrirás com ouro. E colocarás as varas nas argolas, aos lados da arca, para se levar com elas a arca. As varas estarão nas argolas da arca, não se tirarão dela. Depois porás na arca o testemunho, que eu te darei. Também farás um propiciatório de ouro puro; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio. Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório. Farás um querubim na extremidade de uma parte, e o outro querubim na extremidade da outra parte; de uma só peça com o propiciatório, fareis os querubins nas duas extremidades dele. Os querubins estenderão as suas asas por cima, cobrindo com elas o propiciatório; as faces deles uma defronte da outra; as faces dos querubins estarão voltadas para o propiciatório. E porás o propiciatório em cima da arca, depois que houveres posto na arca o testemunho que eu te darei. E ali virei a ti, e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins (que estão sobre a arca do testemunho), tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel."

Depois porás na arca o testemunho, que eu te darei. Também farás um propiciatório de ouro puro; o seu comprimento será de dois côvados e meio, e a sua largura de um côvado e meio. Farás também dois querubins de ouro; de ouro batido os farás, nas duas extremidades do propiciatório. Farás um querubim na extremidade de uma parte, e o outro querubim na extremidade da outra parte; de uma só peça com o propiciatório, fareis os querubins nas duas extremidades dele. Os querubins estenderão as suas asas por cima, cobrindo com elas o propiciatório; as faces deles uma defronte da outra; as faces dos querubins estarão voltadas para o propiciatório. E porás o propiciatório em cima da arca, depois que houveres posto na arca o testemunho que eu te darei. E ali virei a ti, e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins (que estão sobre a arca do testemunho), tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel."

A arca era um baú de madeira retangular (madeira de acácia) revestido com puro ouro, por dentro e por fora. Tendo 2,5 côvados de comprimento por de 1,5 côvados de altura (1,15 x 0,70 m) tinha uma moldura de ouro, ou coroa ao redor do topo (no hebraico¸ uma palavra diferente da usada para a beira do altar de incenso).

A arca estava no chão sujo do Santo dos Santos, com suas quatro argolas de ouro onde as varas de ouro eram inseridas, e mantidas ali, em posição de partida.

Dentro da arca haviam 3 coisas. As 2 tábuas da Lei.
Um pote dourado com o maná e a vara de Arão que floresceu.

A Arca da aliança era onde justiça de Deus, o seu juízo para o pecado eram satisfeitos. Existem quase 200 referências no Antigo Testamento sobre a Arca. Aqui estão alguns nomes mencionados nas Escrituras para a Arca da Aliança:

Seus Nomes

Ex 25:22 " E ali virei a ti, e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos dois querubins (que estão sobre a arca do testemunho), tudo o que eu te ordenar para os filhos de Israel."

Js 3:6 " E falou Josué aos sacerdotes, dizendo: Levantai a arca da aliança, e passai adiante deste povo. Levantaram, pois, a arca da aliança, e foram andando adiante do povo."

Js 3:13 " Porque há de acontecer que, assim que as plantas dos pés dos sacerdotes, que levam a arca do SENHOR, o Senhor de toda a terra, repousem nas águas do Jordão, se separarão as águas do Jordão, e as águas, que vêm de cima, pararão amontoadas."

1Sm 5:7 " Vendo então os homens de Asdode que assim foi, disseram: Não fique conosco a arca do Deus de Israel; pois a sua mão é dura sobre nós, e sobre Dagom, nosso deus."

2Cr 6:41 " Levanta-te, pois, agora, SENHOR Deus, para o teu repouso, tu e a arca da tua fortaleza; os teus sacerdotes, ó SENHOR Deus, sejam vestidos de salvação, e os teus santos se alegrem do bem."

2Cr 35:3 " E disse aos levitas que ensinavam a todo o Israel e estavam consagrados ao SENHOR: Ponde a arca sagrada na casa que edificou Salomão, filho de Davi, rei de Israel; não tereis mais esta carga aos ombros; agora servi ao SENHOR vosso Deus, e ao seu povo Israel."

Sl 78:60-61 " Por isso desamparou o tabernáculo em Siló, a tenda que estabeleceu entre os homens. E deu a sua força ao cativeiro, e a sua glória à mão do inimigo."

Seu Conteúdo

1) as 2 tábuas de pedra (Os 10 Mandamentos)

É importante notar que a arca continha as duas tábuas do Decálogo (os Dez Mandamentos). Lembrando que Deus tinha feito uma aliança com Israel, mas o seu povo tinha quebrado. Por sua graça, Deus renovou a aliança, e ordenou que o registro (as tábuas de pedra) deveriam ser depositados na santa arca. O Livro da Aliança que tratava de outros aspectos da lei e das ordenanças, foi depositado ao lado da arca. Mas os 10 Mandamentos foram armazenados dentro da própria arca.

Ex 25:16 " Depois porás na arca o testemunho, que eu te darei."

2) um pote de ouro contendo um ômer de maná (Hb 9:4)

Também foram colocados dois outros artigos dentro da arca. Um deles era um pote contendo um ômer (3,6 litros) de maná (Hb. 9:4) como um memorial da provisão de Deus:

Ex 16:32-33 " E disse Moisés: Esta é a palavra que o SENHOR tem mandado: Encherás um ômer dele e guardá-lo-ás para as vossas gerações, para que vejam o pão que vos tenho dado a comer neste deserto, quando eu vos tirei da terra do Egito. Disse também Moisés a Arão: Toma um vaso, e põe nele um ômer cheio de maná, e coloca-o diante do SENHOR, para guardá-lo para as vossas gerações."

Também era um tipo de Cristo que era o Pão Vivo que desceu de céu:

Jo 6:50-51 " Este é o pão que desce do céu, para que o que dele comer não morra. Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo."

3) depois eles colocaram a vara de Arão que floresceu (Num 17)

O terceiro artigo colocado era a vara de Arão que da qual saíram brotos, floresceu e frutificou amêndoas maduras em uma única noite, como sinal da escolha de Deus por Arão para o sacerdócio (Hb. 9:4).

Num 17:7-8 " E Moisés pôs estas varas perante o SENHOR na tenda do testemunho. Sucedeu, pois, que no dia seguinte Moisés entrou na tenda do testemunho, e eis que a vara de Arão, pela casa de Levi, florescia; porque produzira flores e brotara renovos e dera amêndoas."

Um Tipo de Cristo

A Arca da Aliança era uma figura de Jesus Cristo. A madeira de Acácia fala da humanidade incorruptível de Jesus. Ele era 100% homem. O próprio Deus se tornou carne e sofreu as agonias da experiência humana. Ele foi tentado, Ele se cansou, Ele teve sede, Ele teve que aprender as Escrituras, aprender a obediência, aprender a ouvir a voz de Deus, e foi conduzido pelo Espírito como homem. A madeira de Acácia nos fala que Ele era 100% homem, e o puro ouro que revestia a madeira nos fala que Ele era 100% Deus. Jesus disse "a menos que crerdes que eu SOU que vós morrereis em vossos pecados". Ele usou as mesmas palavras (Heb. eheyay asher aheyay) usadas quando o Senhor falou a Moisés na sarça ardente. O Messias judeu não era em nada diferente do próprio Jeová visitando o seu povo, e se tornando Seu salvador, morrendo pelos pecados do mundo, e isso é a etimologia do nome Jesus (Heb. Y'shua 'Yaweh se fez salvação'). Jesus condenou os líderes religiosos por não reconhecerem "o tempo da sua visitação ".

A coroa de ouro ao redor do topo da arca fala do Senhor Jesus Cristo como Rei dos reis e Senhor dos senhores. Jesus superou o ataque da oposição contra Ele toda a Sua vida pelos líderes religiosos, a aristocracia judaica, a própria Roma, e até mesmo todo o poder do inimigo. Ele superou plenamente a morte, e ressuscitou triunfalmente e foi coroado de gloria e honra, porque Ele é o Rei. De acordo com João, era Jesus que Isaías viu assentado no trono de glória com os anjos clamando 'Santo, Santo, Santo.'

As tábuas de pedra (a Lei) diante de Jesus mostra que Ele cumpriu perfeitamente a Lei e fez toda a Vontade de Deus. A Bíblia diz que Ele "não cometeu nenhum pecado, nem falha alguma foi achada em sua boca". Jesus sentiu a pressão da tentação e toda a sua intensidade, porém, Ele nunca pecou. Até mesmo o Seu olhar, e o tom da Sua voz, refletiam as mesma perfeição da santidade do próprio Deus. A vara de Arão que floresceu, fala de Jesus. Como algo que havia morrido e sobrenaturalmente voltou à vida. Jesus disse, "eu sou a ressurreição e a vida ". O pote dourado com o maná fala de Jesus como o Pão da Vida - a Palavra de Deus -, que desceu do céu para alimentar o mundo que jazia em escuridão e morrendo de fome.

Tudo aponta para Jesus. Até mesmo as varas douradas falam da vida eterna, do Salvador sempre presente, que está conosco em todas as nossas jornadas, e nunca nos deixará nem nos abandonará. Se examinar toda a história da arca, você descobrirá ainda mais semelhanças com o ministério de Jesus, nosso Senhor:

A arca foi diante do povo - o Jesus foi à frente deles:

Jo 10:4 " E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz."

A arca estava no meio do povo de Deus - Jesus está no seu povo:

Jo 14:20 " Naquele dia conhecereis que estou em meu Pai, e vós em mim, e eu em vós.

As pessoas deviam seguir a arca - Nós devemos seguir a Jesus:

Lc 5:27-28 " E, depois disto, saiu, e viu um publicano, chamado Levi, assentado na recebedoria, e disse-lhe: Segue-me. E ele, deixando tudo, levantou-se e o seguiu."

E sem parar, a arca sempre era a primeira para os conduzir. Trazendo morte a todos os inimigos de Deus. A arca trazia bênçãos e maldições.

Is 53:2 " Porque foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra seca; não tinha beleza nem formosura e, olhando nós para ele, não havia boa aparência nele, para que o desejássemos."

Is 9:6 " Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz."

Jo 1:14 " E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade."

Mt 5:17 " Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir."

1Pe 2:22 " O qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano."

Gal 4:4 " Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,"

Jo 11:25 " Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá;"

Jo 6:32 " Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu."

Jo 1:1 " NO princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus."

Jo 1:14 " E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade."

A arca era uma representação da arca real, no céu.

Agradecimentos

Ola Pessoal,

Agradeço todos os comentários aqui e realmente vi que muita gente vai sentiu falta do blog. A decisão que tomei como disse no texto, foi motivada pela escolha das prioridades do que quero hoje, e acho que ficar tanto tempo quanto eu ficava na frente do computador pra atualizar o blog não me trazia um retorno que eu esperava. Quando eu comecei com o blog era uma coisa legal, ultimamente era apenas uma obrigação. obrigação a qual eu retorno...

Blogueiros do Pará criam movimento

COMUNIDADE

Objetivo é qualificar intervenção na rede e incentivar novas iniciativas

De uns tempos para cá, os blogs (espaços personalizados na internet que servem para postagem de informações e imagens variadas e comunicação instântanea com internautas múltiplos) vêm dinamizando o fluxo de informações, por meio de textos, imagens e sons, a ponto de liberar a criatividade, o senso jornalístico, a curiosidade e bom-humor de um monte de gente, aberta para o que acontece a cada instante. Em Belém, para dinamizar o surgimento e manutenção de blogs está em ação o movimento Blogueiros Paraenses, tendo à frente os internautas Karla Nazareth e Pedro Paes Loureiro.

Os dois perceberam que existem muitos blogs paraenses e de boa qualidade. 'Tem blogueiros conhecidos nacionalmente que interagem com os daqui de Belém', afirma Karla Nazareth, uma publicitária de 26 anos, responsável pelo blog Empurra com Água (http://www.empurracomagua.org). Ela e Pedro acabaram criando a comunidade Blogueiros Paraenses no Orkut, porque, apesar de bem estruturados, muitos blogs do Pará não vêm recebendo a devida atenção por parte de seus responsáveis. 'O Blogueiros Paraenses tem a proposta de justamente fazer com que os blogueiros deixem de lado a preguiça e atualizem os blogs com assuntos interessantes, e vem dando certo, porque tem gente que já voltou a escrever no blog a partir de contato com a comunidade'.

Mais de 100 internautas estão inscritos na comunidade Blogueiros Paraenses. Os blogs, como ressalta Karla Nazareth, começaram como um diário virtual na internet, e hoje em dia é um site simples no qual são expressas opiniões e comentários sobre políticas, filmes, críticas e mensagens em geral. 'Como os blogs se difundiram muito, muitos blogs são visados por empresas. Tem empresa que paga para blogueiro falar do produto dela'. Costumam confeccionar e conferir blogs jornalistas, músicos, cartunistas, publicitários e outros profissionais. 'Tem professores que estão em blogs abordando matérias específicas em link direto com os alunos'.

Para montar um blog, o interessado pode valer-se de um dos sites gratuitos, como o www.blogger.com e www.wordpress.com, os mais populares. Em seguida, define um nome para o blog, cadastra-se no site e aí está prontinho para ser usado. É importante que o blog esteja atualizado e desperte o interesse do público com assuntos específicos. Ter um bom texto também é fundamental. 'É preciso inovar sempre, ter imagens interessantes, ter opinião própria, porque tem gente que só copia, e também ter intercâmbio cm outros blogs. O blog tem que ser útil ao internauta, ou por opiniões importantes, boas dicas, como o blog 100grana.com, sobre opções de diversão sem dinheiro'. Karla Nazareth lista como blogs bem procurados em Belém o 100grana.com e o ressacamoral.com.

ORIGINALIDADE

Para Pedro Henrique Paes Loureiro, sobrinho do poeta João de Jesus Paes Loureiro, além de integrar os blogueiros no Estado o Movimento Blogueiros Paraenses serve para que as pessoas tomem conhecimento da produção local. 'É o embrião virtual de uma idéia bem maior, que é a de se organizar um BlogCamp no Pará. BlogCamps também são conhecidas como desconferências e são muito comuns em outros países e noutras regiões do Brasil. É um encontro de blogueiros para tirar a relação do campo virtual entre quem escreve os blogs. Unidos os blogs daqui podem melhorar de qualidade, angariar mais leitores e até ganhar projeção maior. Estimular o surgimento de novos blogueiros também faz parte da filosofia do movimento'.

Os blogs paraenses de conteúdo coletivo são os mais acessados. Entre esses estão o 100Grana.com (http://100grana.wordpress.com/), o blog paraense com o maior número de visitantes diários, com notícias sobre entretenimento e cultura pop (cinema, quadrinhos, animação, séries, música, TV aberta, games, brinquedos, cultura japonesa. São quase dez mil visitantes diários. Outro destaque é o Cintaliga (http://www.interney.net/blogs/cintaliga/), um blog de três mulheres. O Ressaca Moral (http://www.gardenal.org/ressacamoral/), que faz uma espécie de jornalismo bem humorado. Entre os individuais, Bitácora (http://pedrox.brogui.com), de Pedro Loureiro, o Empurra com Água da Karla Nazareth (http://www.empurracomagua.org/), o do Apoena Augusto (http://apoenaaugusto.blog.terra.com.br/) e os do Portal ORM, como o Blog da Luly (http://www.orm.com.br/blogdaluly) são alguns dos mais visitados. O escritor João de Jesus Paes Loureiro divulga poemas e outras preciosidades de sua obra no blog www.paesloureiro.com.br), o lBlog de Renan Guimarães (http://renanabiff.blogspot.com) com assuntos voltados para o mundo mundo mistico, como maçonaria, templarios entre outros, o Blog do Ariuca (http://www.ariuca.com) com asuntos, divesos sobre o municipio de Oriximiná, o Blog da Grande Jornalista FRASSINETE FLOREZANO, (http://www.uruatapera.com/blog/blog.asp) falando sobre todos os tipos de assuntos da região, norte do pais.

ESTIMULANTE

O jornalista Paulo Bemerguy criou em novembro de 2007 o blog Espaço Aberto (http://blogdoespacoaberto.blogspot.com/.). 'Decidi criar um blog porque nele posso fazer um jornalismo diverso daquele que os jornais fazem, evidentemente, mas sempre jornalismo. E o melhor é que o blog, por ser instantâneo, nos estimula ainda mais a saber das coisas e publicar na frente'. Bemê conta que o Espaço Aberto tem um perfil jornalístico, e por isso ele preza por informações e abordagens que não estão na grande Imprensa. 'Considero que esse boom dos blogs tem muito a ver com a facilidade de se criar esses espaços, com a instantaneidade que eles permites e com as múltiplas possibilidades de interação que oferecem. Porque há blogs, em Belém, no Pará, no Brasil e no mundo, que tratam de tudo - de futebol a física quântica, de política às últimas novidades sobre sondagens geológicas no fundo dos mares. Tudo'.

A moçada do Ressaca Moral está no ar desde o final de 2005, quando o blog passou a fazer parte do cotidiano dos internautas paraenses e dos de outras paragens. Quem assina o conteúdo do blog são os jornalistas Tylon Maués, Wladimir Cunha e Rafael Guedes, este irmão do analista de sistema Paulo Guedes e mais o publicitário Doda Vilhena. Como explica Tylon, o blog reúne textos autorais do grupo e de outros autores e ilustrações e fotografias. Os textos partem de um fato, ou são ficcionais, mas sempre valorizando esse novo espaço, como deve ser.

Já falei do tempo e do modo como se faz um maçon. É agora altura de falar do lugar.

Parecerá óbvio dizer que, para um maçon se fazer e crescer, o lugar próprio e indispensável é a Loja. Só comparecendo em Loja, só participando nas reuniões desta, o maçon reúne o acervo de informações de que necessita. Note-se que - já muitas vezes aqui o referi - o processo de construção do maçon, do seu templo interior, não é passível de ser ensinado. Tem que ser apreendido pelo próprio e assim por ele aprendido. Através do contacto com seus Irmãos; mediante a execução e progressiva familiarização com o ritual e consequente aquisição, compreensão e interiorização das lições e princípios morais que o mesmo encerra; pela observação dos variados símbolos em que o espaço da Loja é fértil e progressiva compreensão do significado de cada um, individualmente adquirida; com a interiorização de tudo o que o impressiona e consequente transformação pela integração no seu eu do resultado dela; porque o processo de formação de um maçon, mais do que uma aprendizagem clássica, é o resultado de um acumular perceptivo, tão direccionado à Emoção como à Razão.

Mas será porventura menos óbvia a afirmação que inicia o parágrafo anterior, se se atentar que logo a frase seguinte aplica dois sentidos diferentes de Loja: Loja enquanto espaço físico de reunião de maçons, como sinónimo de Templo ou, talvez melhor, do local onde fisicamente as reuniões maçónicas se efectuam; Loja enquanto conjunto de maçons agrupados na unidade básica e essencial da Maçonaria. Direccionada a nossa atenção para esta dicotomia, será possível atentar, então, na menos evidente noção de que o lugar de formação de um maçon é tanto o lugar de reunião dos maçons como o acto de estar entre e com os seus Irmãos. Não apenas por com eles estar; não só por com eles conviver; mas por ser no meio deles e com eles que obtém e afina as ferramentas que moldarão e aperfeiçoarão o seu carácter, permitindo que venha a efectivamente construir-se maçon.

Por outro lado, deve-se ter ainda presente que a Loja espaço físico simboliza todo o Universo (um dia destes desenvolverei este conceito) e a Loja grupo de maçons simboliza a Sociedade que se pretende ideal. Então trabalhar no espaço físico da Loja deve ser tido como símbolo de trabalhar no espaço de todo o Universo. Ou seja, o maçon constrói-se no espaço físico da Loja mas, na medida em que esse espaço físico da Loja simboliza todo o Universo, o maçon em construção deve apreender que essa auto-construção, esse seu aperfeiçoamento, deve ocorrer em todo e qualquer local onde se encontre. E, na medida em que a Loja grupo de maçons simboliza a ideal Sociedade em construção, o maçon constrói-se no contacto e mergulhado no grupo de seus Irmãos mas deve também apreender que essa auto-construção, esse seu aperfeiçoamento, é um esforço e um acto e um desígnio que constantemente deve efectuar, realizar, prosseguir, esteja junto de quem esteja, maçon ou profano.

Concluindo: o trabalho de construção de um maçon começa e decorre necessariamente em Loja e com a Loja. Mas prossegue e afirma-se, também necessariamente, no local e junto de quem a Loja, em ambas as suas noções, simboliza, isto é, em todo e qualquer lugar onde se encontre o maçon, junto de toda e qualquer pessoa com quem o maçon interaja.

Do lugar restrito e a coberto dos profanos para todos os lugares; de entre seus Irmãos, assegurando-se que o são pelos modos de reconhecimento que são próprios dos maçons, para junto de toda e qualquer pessoa, maçon ou profano, justo ou pecador. Porque o lugar onde se faz um maçon é um ponto de partida e logo um percurso. Com um único lugar de chegada, definido por uma hora, a da sua meia-noite. Nesse lugar, do recôndito ao imenso, nesse percurso, o maçon deve prosseguir sempre e incansavelmente seu trabalho de se fazer maçon - sem direito a horas extraordinárias nem a subsídio de deslocação...